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ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。。○近藤宏 和 讃岐一刀彫 木彫 御多福 達磨 だるま 置物 縁起物 共箱。【希少】米米クラブ 石井竜也 イットマン オブジェ フィギュア CD 写真集付き。k*b様 サム・ライミ　スパイダーマン　シンビオート　ヴェノム シェルマスク。根付 天然素材 書物を読む人物 アンティーク 古民具 古道具。春夏秋冬　中国　玉石翡翠玉彫刻　根付　装飾品　赤珊瑚緒締玉　C　R6387。キム・テイラー・リース「Kilakila（キラキラ）」ブロンズ調フラガール像。石造 仏像 頭部 彫刻 オブジェ インテリア インドネシア。中国古美術　清時代人物彫刻瑪瑙鼻煙壺コレクションの整理品　H-2。専用**銅板 馬の浮彫 アート作品　造幣局製。T63 「白檀仏像」林洪英 蓮葉上観音菩薩像 高さ39.8㎝ 重量1674g。P*3様 越中井波彫刻 木製ランマ ２枚目(計2枚出品)（松柄）欄間。o*0様 鬼の坐像 木彫り 江戸。寿山石　印材　獅子鈕　古印材　透石。【 玉蝉瑪瑙根付 中華古玩 】　倣古葬玉　明～清朝期。舟越保武　ブロンズ像　オブジェ　K嬢。【たのメル便】石膏像　ボルゲーゼの闘士。石膏像 メディチ像 胸像 デッサン用。ヴィーナス女神像 置物 オブジェ 裸婦像 美人女性像 彫刻西洋美術 アンティーク。円台座+宝相華唐草光背 2.5寸坐像用#593 木彫 仏像付属品。K*O様 服部公右衛門作 ブロンズ男性頭像 銅像 台座付 在銘 置物 オブジェ。2枚セット　木彫　龍　彫物　欅　だんじり　布団太鼓　太鼓台　神社仏閣　地車　欄間。極上　根付　獅子　44 g 東S8-0710ア㊲